Μοντέρνα Καζίνο Ψυχαγωγία και Τοπική Πολιτιστική Επίδραση Δυτικής Ελλάδας
beater.gr
Στη Δυτική Ελλάδα, κάπως αθόρυβα στην αρχή, τα σύγχρονα καζίνο εμφανίστηκαν ως κάτι περισσότερο από ένα απλό σημείο για παιχνίδι – ή, τέλος πάντων, έτσι λέγεται. Δεν μιλάμε μόνο για τραπέζια ρουλέτας και φώτα. Πολυτελείς διαμονές, αίθουσες εκδηλώσεων, αρχιτεκτονική που λέγεται ότι σέβεται τη βιωσιμότητα, όλα μπερδεμένα σε ένα πακέτο.
Η αλήθεια είναι πως το τοπίο αλλάζει, αλλάζει με τρόπους που μερικές φορές… πώς να το πω, δεν είναι και τόσο προφανείς. Οι επενδύσεις έχουν φέρει κάποια κίνηση στην τοπική οικονομία, τουλάχιστον σε αριθμούς, ωστόσο υπάρχει ταυτόχρονα, μάλλον και κάπως δικαιολογημένα, δισταγμός και συζητήσεις για το εάν αυτό ταιριάζει στην περιοχή ως προς την πολιτισμική ταυτότητα. Στο τέλος, μένει το ερώτημα: ποια είναι τελικά αυτή η “επίδραση” και το μέλλον της ψυχαγωγίας εδώ βρίσκεται υπό διαμόρφωση – ακόμα δεν υπάρχει τελεία.
Πλέον, τα καζίνο σχεδόν σπάνια βλέπεις να λειτουργούν μόνο ως καζίνο. Το σκηνικό αλλάζει – ξενοδοχεία, συνεδριακά, εστιατόρια, μερικές φορές και πολιτιστικοί χώροι. Είναι αμφίβολο αν κάποιος τα θεωρεί πια αποκλειστικά χώρους τζόγου. Σύμφωνα με τη Lifo (2023), η πράσινη αρχιτεκτονική φαίνεται να παίζει ρόλο, με επηρεασμούς από τοπικά ή εθνικά χαρακτηριστικά, αλλά, να πω την αλήθεια, μερικές φορές μοιάζει περισσότερο με μόδα παρά με ουσία. Στη Δυτική Ελλάδα, η συνύπαρξη της παράδοσης και του τουριστικού χαρακτήρα δίνει, θεωρητικά τουλάχιστον, μια ιδιαίτερη χροιά στα νέα αυτά καταλύματα.
Δεν είναι πια μόνο το παιχνίδι το βασικό αφήγημα – υπάρχει μια προσπάθεια για αισθητική εμπειρία που, αν μη τι άλλο, επιδιώκει να απευθυνθεί τόσο σε κατοίκους όσο και σε επισκέπτες. Ας μην ξεχνάμε, διάφορες πολιτιστικές δράσεις, εκθέσεις, συναυλίες, μπαίνουν καθημερινά στο πρόγραμμα, χωρίς όμως πάντα να είναι σαφές εάν στοχεύουν ουσιαστικά ή αν λειτουργούν ως “συμπλήρωμα” στο κυρίως πιάτο.
Η μετάβαση προς Online εμπειρίες, ειδικά μέσω πλατφορμών όπως το Elabet Στοίχημα, αλλάζει τα δεδομένα στον χώρο των τυχερών παιχνιδιών στην Ελλάδα. Οι αριθμοί δείχνουν – αν βασιστούμε σε αυτά που δίνει η Επιτροπή Εποπτείας και Ελέγχου Παιγνίων – ότι περίπου το 46% της αγοράς των καζίνο είναι πλέον online (2023, οικονομικά στοιχεία ΕΕΕΠ), ενώ και στη Δυτική Ελλάδα φαίνεται πως αυτή η τάση έχει περάσει για τα καλά.
Το αθλητικό στοίχημα δεν μένει πίσω, ειδικά διαδικτυακά, και πολλές φορές ακούς πως νέοι (ή νεότεροι) χρήστες έλκονται ακριβώς από αυτή την πλευρά, συνδέοντάς το με την ψυχαγωγία ευρύτερα, όχι μόνο με το παιχνίδι καθαυτό. Θα πει κανείς ότι πλατφόρμες όπως η Elabet Στοίχημα προσφέρουν νόμιμο παιχνίδι, προστασία προσωπικών δεδομένων και εργαλεία αυτοπεριορισμού· το πράγμα αποκτά σιγουριά, αλλά ίσως δεν είναι όλα τόσο απλά, πάντα κυκλοφορούν διαφορετικές απόψεις.
Οι ειδικοί υποστηρίζουν ότι η εισαγωγή της τεχνολογίας στη Δυτική Ελλάδα δεν καταργεί τα παραδοσιακά στέκια ψυχαγωγίας – μάλλον, βλέπουμε μια σύμπλευση: υβριδικά μοντέλα ψυχαγωγίας, χρήσιμα, ίσως και για κάτοικους όσο και για τουρίστες.
Είναι αλήθεια, τα μοντέρνα καζίνο, ειδικά εδώ στη Δυτική Ελλάδα, έχουν αλλάξει την οικονομική ροή – τουλάχιστον αν δηλαδή σταθεί κανείς στους αριθμούς. Το 2022, για παράδειγμα, οι δουλειές που σχετίζονται με αυτά λέγεται ότι ανέβηκαν κατά 13% και τα έσοδα των δήμων έπιασαν τα 29 εκατομμύρια ευρώ (πηγή: bizness.gr). Από την άλλη, όσοι καταφτάνουν με μεγαλύτερη οικονομική δυνατότητα φαίνεται πως ωθούν και άλλους τομείς, όπως είναι το φαγητό, τα τοπικά δρώμενα, αλλά πάντα μένει η αμφιβολία αν το όφελος μοιράζεται ισορροπημένα.
Υπάρχει, βέβαια, και η αντίθετη όψη: μια μερίδα ανθρώπων συχνά δηλώνει προβληματισμένη για το αν αυτή η ανάπτυξη φέρνει ουσιαστικές αλλαγές στη ζωή ή αν απλώς δημιουργεί φαινόμενα υπερβολής – περισσότερη κίνηση, αλλαγή στη χρήση γης, κάποιες φορές και έναν φόβο αλλοίωσης της ταυτότητας. Δεν λείπει η διάθεση από τοπικούς φορείς να βρεθούν πιο “έξυπνοι” τρόποι ένταξης ώστε και να προστατευτούν οι ευαίσθητες ισορροπίες, χωρίς – τουλάχιστον θεωρητικά – να θιγούν οι κοινωνικές ομάδες που νιώθουν πιο εκτεθειμένες.
Εδώ τα πράγματα γίνονται, ας το πούμε, διφορούμενα. Από τη μία πλευρά, βλέπουμε τα καζίνο να προσπαθούν να λειτουργούν ως προβολείς τοπικών χαρακτηριστικών: φεστιβάλ τοπική τέχνη πράγματα που μπλέκουν το παλιό με το νέο. Αλλά, να είμαστε ειλικρινείς, υπάρχουν και εκείνοι που ανησυχούν – πολύς λόγος για απώλεια αυθεντικότητας, για το αν τελικά όλα γίνονται πιο τυποποιημένα, λιγότερο… αληθινά.
Συχνά οι τοπικοί σύλλογοι προσπαθούν να βρουν χώρο και στον σχεδιασμό των νέων χώρων, να διασφαλίσουν πως κάποια ταυτότητα, κάποια παράδοση, τουλάχιστον διατηρείται – όχι πάντα με την ίδια επιτυχία. Η αρχιτεκτονική –όταν υιοθετεί στοιχεία από μνημεία ή παραδοσιακές μορφές– συνήθως παίζει το ρόλο της γέφυρας για τους επισκέπτες, αν και η ισορροπία αυτή φαίνεται να απαιτεί διαρκή επανεξέταση. Ποιος ξέρει, ίσως αλλάξει κι αυτό στην πορεία.
Καθώς διαδίδονται τα μοντέρνα καζίνο κι οι online πλατφόρμες, το θέμα του υπεύθυνου παιχνιδιού βγαίνει πιο συχνά μπροστά, τουλάχιστον πλέον δεν το προσπερνάς. Ενημέρωση, δυνατότητα αυτοαποκλεισμού, πρόσβαση σε προγράμματα πρόληψης εθισμού – όλα αυτά ακούγονται ως βασικά εργαλεία, και φαίνεται πως το κράτος αλλά κι οι ίδιες οι εταιρείες προσπαθούν να τα ενισχύσουν.
Στη Δυτική Ελλάδα, ίσως κάπως πιο πρόσφατα, υιοθετούνται ευρωπαϊκές πρακτικές για την προστασία των πιο ευάλωτων, αν και το ζητούμενο παραμένει να είναι η ψυχαγωγία δίχως να χαλάει το κομμάτι της κοινωνικής συνοχής – αν αυτό είναι εφικτό διαρκώς, αυτό μένει να το δούμε.
